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清明下江南
2秉承着学生就应该多游历而且存钱不重要的理念，应麦兜同学盛情邀请，清明节来了个宁波、绍兴、杭州、乌镇、上海七日游。在江南最美好的季节跟朋友们相聚，感触颇多，故事也不少。
先说自己的糊涂事儿。游玩的第一天从余姚去绍兴，才刚出门，就把相机落在出租车上，没拿小票，没记车牌，自然是找不回来了。想到派出所开证明看能不能到保险公司索赔，还被当皮球踢了好几次，总之结论是您丢东西干我们公安屁事儿。也是，麦兜家那么厚的防盗门在大白天生生被砸开入室抢劫都不管，一个小小的相机在人民公仆眼里又算什么呢？可老天在愚人节跟我开的玩笑还不止这一个。晚上准备从绍兴回余姚，提早一个多小时到车站等车，居然进站后鬼使神差地走错了站台，又鬼使神差地误认为开往上海的火车离开之后到余姚的车才会进站（因为检票时是这个顺序），可怜我眼睁睁地看着去上海的车开走，又眼睁睁地看着远处还有一辆火车同时徐徐开出，而自己站在铁路的另一侧，周围除了几个工作人员空无一人。更杯具的是，我错过的那班车，是当天回余姚的最后一班。于是只好临时决定去宁波，在临近半夜定了酒店，匆匆住了一晚。故事还没完，倒数第二天从杭州去上海，又是打车，又是去火车站，我居然又落了东西！只不过这次不是相机，而是一整个行李箱！我居然又没拿小票，没记车牌！在又一次经历报案、踢皮球、软磨硬泡的过程之后，我被领到监控室看录像。一点儿想象中CSI的高科技都没有，只是模模糊糊看到我从一辆车上下来，还有一个模模糊糊的车牌。或许是霉运终于走到了头，那个车牌被我猜对了，不幸之中的万幸，司机最终把箱子给我送了回来。一句话总结，出门在外，靠人不如靠自己。好人不是没有，只是如今这年月在天朝碰到的概率越来越低了，衙门里若是没人办事儿更是难上加难，所以还是要保持自己的头脑清醒，尽量避免这些不必要的麻烦。
吐槽完毕，再说点儿开心的。他乡遇故知是人生一大幸事，虽然这次不算偶遇，但大家从四面八方赶到同一个地方，也实属不易了。本科毕业四年，硕士毕业两年，时间不算长，但大家的生活都发生了很大的变化。麦兜你在浙江这一年可真够曲折的，不过按照大家的意思也该触底反弹了，不用给自己找那么多理由回或者不回，看清了生活方向看对了人，一个理由就足够了。当然现实的困难是有滴，不过哥哥我那个读博的建议应该还算靠谱吧，你们最近商量这个问题没有？冬冬你不能因为把心思放在工作上就失去了对生活的判断力呀，XX守恒定律适用面儿真广，职场得意情场……不过这肯定是暂时的，生活问题你还是先让朋友们帮你把把关吧。佳宝找工作放宽心，如果有学校的offer砸下来就签，如果没有不提前毕业也没关系，谁不是在这个过程中备受挫折呀，起决定作用的往往是你的心态，天无绝人之路，啥事儿看开一步，尽人事听天命就好。接下来是一群幸福的人。宝妹很适应杭州的水土，越养越美丽，跟小朋友开心过哈。师姐的生活更是迈向令众人羡慕的阶段了，祝早日提升副教授，同时早生贵子。上海的两位也不遑多让，畅畅刚扯了证，晟宇也快要婚了。只是，上海虽然不是养人的地方，你们俩也不用那么瘦吧！刘畅畅同学，八十斤，八十斤！！！你让人家别的女生怎么过呀！张晟宇同学，你瘦了四十斤，瘦了四十斤！！！现在算上炮兵，咱们三个人里数我最矮，数我最胖！！！情何以堪，情何以堪啊……
好久不写流水帐，真是畅快呀，不再废话，江南风光好，上图。
云南印象（5）——昆明
0拖拖拉拉大半年，眼看就要着手准备今年的云南实习了，这才把去年的行程写完。原谅我不习惯记录食、住、行这些对旅行者更实用的信息，因为对于我个人而言，每个不同的地方所带来的经历和感受才更值得回味。去年在云南的十二天很愉快，因为体验了不同的风土人情，与香港的学生们也相处得十分融洽；然而另一方面也有深深的忧虑，这些忧虑源于被污染的滇池，源于被人为修整得规规矩矩的白水河，源于这一路上处处看到的巨大的贫富差距，以及人与自然、发展与保护的剧烈的冲突。
关于昆明，我的认识不多，看到了巨大的Hermes和Gucci，也看到了在闹市区挑着扁担卖水果的农民，我猜这里和中国其他的城市一样，正经历着飞快的建设和发展，同时也承担着贫富差距扩大和环境恶化的后果。而且，看到这绿色的池水，就知道后果相当严重。说起滇池的治理，当地人和导游都对前两年新上任的市委书记赞赏有加，说自从他来了昆明，滇池的情况好多了（我真难以想象比这样的水还差会是什么样子）。当然，有改善总比停滞不前甚至倒退要好，只是与人治相比，我更相信制度改革是治本之道。毕竟制度可以演变改进，让坏人干好事儿；而青天大老爷不常有，即使有，在糟糕的制度下也寸步难行。
总之，希望云南的人民生活有改善，环境更好，发展可持续。期待今年的行程，彩云之南，六月再见。
云南印象（4）——中甸
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离开丽江向北行驶，一路上随着海拔的升高，景观和天气都有着显著的变化，经过虎跳峡，大概四五个小时的车程，我们到达了目的地中甸县。这里是迪庆藏族自治州的首府，2001年更名为香格里拉县。“香格里拉”这个名字为人所熟知要始于1933年James Hilton的小说Lost Horizon，小说中“香格里拉”是个宁静祥和的山谷，到今天被人们引申为与世隔绝的人间天堂。据说香格里拉的原型其实位于今天的尼泊尔境内，而中甸抢占了这个名字，显然有为旅游产业助阵的味道。不过，抛开名字不谈，对旅游者而言，除了自然景观以外，代表人文精神的文化和服务可能会带给人们更加直观的感受，从这个意义上讲，中甸带给我们的旅游感受恐怕与人间天堂还相隔甚远。
这张广告牌就竖立在葛丹松赞林寺景区的门外。“做每年400万游客的生意”，很难想象在这个藏传佛教渊源甚深的地区会看到如此戾气深重的广告语。记得曾经看过某位敏感瓷在CNN与Larry King的访谈，他说他最大的诉求之一就是希望人们能够追求内心的平和（inner peace），尤其是在现代化和经济发展的浪潮中能保留心灵的一片净土，尊重信仰，保护文化与环境。而对比如今打着GDP大旗的众多旅游项目，以及一系列毫无底限的“开发”，难怪敏感瓷在外人眼中都神圣得好像甘地一般。即使撇开政治不谈，假如有一天大自然的鬼斧神工和人类的文化遗产都淹没在宾馆、索道、电梯、宽马路、购物一条街还有酒吧当中，我想不仅我们自己的旅游资源的价值会被大大的降低，就连子孙后代赖以生存的环境也会遭到不可弥补的破坏。
下面的照片风别是葛丹松赞林寺，普达措国家公园和独克宗古镇。记得在上学期的Philosophical Issues in Geography的课程中我们曾经讨论过一个很有意思的问题，就是Tourism无论在地理学当中还是在其他的学科当中，都很难被当做是一个serious science/subject。然而在另一方面，旅游业又是一个具有极高产值和广阔前景的产业，与其他行业相比，对它的研究投入显得相对薄弱。这其中的空白，我想尤其需要中国的学者和官员们拿出足够的独立客观的科研精神，以及尊重自然尊重子孙后代的态度来填补。否则，我们的大好河山真的就要毁在自己人的手里了。
云南印象（3）——丽江
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云南之行走下来，对丽江的印象最好。不仅仅是因为风景，更因为那里独特的气质，那感觉是需要慢慢体会的。住下来，饮一杯普洱，晒着太阳，听悠扬舒缓的音乐。对了，有一首曲子，丽江街头巷尾大大小小的店铺都在播，名叫“滴答”，唱歌的人叫侃侃，很好听的。我不知道丽江是否有传说中的艳遇，但我能感觉到一种气息，流露着希望和快乐。这里有形形色色的外地人，比如驻唱歌手，他们不去北京打拼等待成为下一个新星，却在丽江这样的小地方追逐自己的音乐梦想；还有大学生，不拿一分钱薪水为客栈老板打工，为的是体验生活；也有成功的生意人，他们曾以游客的身份与丽江相识，然后逐渐爱上这里，最终决定在丽江开一间客栈，餐厅或是酒吧，定居下来。这些人有不同的背景，但都从全国各地来到这样一个对他们来说陌生的城市，离开朋友，甚至抛弃已经走上正轨的事业，这需要多么大的勇气啊？而这个深深吸引他们的地方，又究竟有怎样的魅力呢？
在我看来，丽江最吸引人的地方是她的休闲与轻松。来到这里的人，一定都问过自己类似这样的问题“我快乐吗？”“我渴望过怎样的生活？”。简单的问题，答案却意义重大，甚至决定了你一生的走向。在丽江时，我们参观过一些老宅子，有两三百年的历史，外观多少都已经破旧了。然而无论走进哪一家，我们都能看到敞亮的客厅，摆放在庭院的花卉，清茶和躺椅。看得出，主人们是很享受生活的。还有这幅照片中的妇女，她做水果生意，却忽视了我这位顾客的存在。我想，在多赚一些钱与享受午后阳光看报之间，她一定会选择后者吧。但是这个选择如果交给其他人呢？或许他们根本没时间思考，因为还有更多重要的工作要做呢。的确，当代人的生活节奏太快，压力太大，而且人们似乎也已经习惯甚至喜欢水泥森林中拥挤的生活了。不知何时开始，大家都认为年轻人结婚必须要买房买车了，人们也丝毫不再掩饰自己对金钱的渴望和追逐。世界正变得越来越物质。我不是说追求物质生活不好，而是当我们这样一个拥有十几亿人口，六百多座城市的大国的价值观空前统一到拜金主义的时候，难道其背后不会蕴含着更深层次的危机吗？马克思韦伯在其经典名著《新教伦理与资本主义精神》中论述了清教徒思想对资本主义发展的影响，事实上，如果我们反思近年来中国社会出现的问题，很大一部分的原因就是信仰和道德的缺失。世界本应是多样的，人们对事物、对生活的看法也本应是有所差异的，其实社会系统和生态系统一样，都需要多样性来维持弹性和稳定，当价值观单一且缺乏约束的时候，一个社会必然是脆弱的。
还是回到丽江吧。这里的水很清，天很蓝，白云飘在空中好像棉花糖一样。我最喜欢束河。那里有农田，令人惊诧的是农田对面就是客栈和餐馆。一样的区位，迥异的土地利用。做生意应该比种地赚钱得多吧，为什么这些农田还能顽强的存在着呢？或许，几年后它们也一样会消失？时间会告诉我们答案的。但是现在，我们至少能看到妇人背着小孩在耕作，男人在河边洗衣，一派和谐的景观。或许有人说你们城里人就是为了满足自己的新鲜感而希望剥夺落后地区发展的权利。可是我想知道，谁说发展一定要高楼大厦，一定要车水马龙？几十年前有人站在天安门城楼上说，“今后从这里望出去，要到处都是烟囱”，如今我们依然在为这种无知买单。价值是相对的。从前古建筑是“四旧”，要破除，如今新房子也要盖成古老的样子才显得有品味——因为人们意识到这些老房子是有价值的。那未来呢？是否传统的文化和习俗才是更有价值的遗产呢？
自然景观也是如此。这是个强调创意和特点的时代，只有与众不同才是长期生存的根本动力。看到这幅图片你是否联想到了黄龙？其实这儿真的是玉龙雪山，大名鼎鼎的玉龙雪山。我真的想不出为什么管理者会如此简单地用人工方式，塑造出这类毫无特色的所谓“景点”，短期看的确迎合了中国游客的旅游方式，但长远来讲，玉龙却丧失了它的特色。我真的很担心，偌大的国土，景观如此不同，但无论城市规划还是景区设计，最终呈现出来的样子居然都惊人的相似。你是玉龙，不需要做“整容”搞得好像黄龙一样。就像没有外国人期待去上海看到另外一个纽约一样，未来的游客需要看到的是真实的你，有特色的你。如果他想看黄龙自然会去四川，他来到云南就是想看看玉龙雪山到底是什么样子。其实，尊重自然景观的原貌就像尊重历史事实一样，篡改了，味道就不对了，糊弄人一时可以，日子长了总要穿帮的。
最后上一张我最喜欢的集体照吧，其实笑得很开心，毕竟我们在慢慢变好，只是需要更多的时间。龙应台说，“……台湾，是生我养我的母亲，肮脏丑陋，道德拜坏的台湾是我生了梅毒的母亲。……但是我爱台湾，无可救药地爱着这片我痛恨的土地……”我想自己对内地的感情也是一样的吧。无论写哪些批评的话，我始终希望她好，毕竟这是我的家，就这么简单。
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墙内的童鞋能否告诉我图片是否可以看到呀？如果站内导入看不到，点开原文链接可以吗？谢谢！
云南印象（2）——大理
5图片的问题搞得相当头疼，两个Picasa Express插件，在撰写编辑时看着都好好的，可preview之后，一个就显示成原图大小，另一个显示始终是150的thumbnail，我就郁闷了。这里先改成thumbnail的吧，原图那么大太恐怖了。向高手求技术支持啊！
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结束腾冲的行程，需要驱车至少6个小时赶往大理，沿途有两个重要的点，分别是高黎贡山自然保护区和怒江。
高黎贡山位于横断山西部断块带，呈南北走向，平均海拔约3500米，垂直高差大，呈现出极高的生物多样性和壮丽的垂直自然景观。高黎贡山自然保护区依山势而建，东西宽9公里，南北长135公里，总面积12万公顷。我们此次参观的是位于保护区南端开辟出来作为生态旅游和科研用的自然公园。公园内人为地开辟出一条长约4公里的旅游径，这条小径仅仅提供了人们行走的最基本需求，最大程度地保持了原生态的完整性，走完全程大约需要两个多小时。
自从大二的植物实习之后，我就几乎再也没有走过这样有价值并且有意思的野外线路。尽管目前自己的专业方向是偏人文社会科学的，但是这次的经历，还是让我想起多年前在坝上的美好时光。当地保护站的小茶同志在前方带路，不时讲解着各类动植物的名称和特点，以及他在保护站工作的经历，让我颇有感慨。小茶同志真的姓“茶”，是彝族人，刚刚大学毕业不久，来到这个不起眼的保护站工作才几个月。听他说，他们一个县只有这么一个保护站，5名工作人员，日常工作除了保护区的管理维护以外，还要负责对周边村民的宣传教育，而经费来源却通常只有可怜的政府拨款。这样的生活毫无疑问是清贫的。我相信这也是目前中国绝大多数自然保护区的常态。我不知道若干年后的小茶会不会像许多其他保护区的“老油子”一样，为了生活而利用职务之便尽可能地多捞一些油水。其实，如果他真的那样做了，我也没有任何理由苛求他，至于原因，我想可以用前几天刚刚看到的胡适先生的一段话来解释：
我们往往对人异常刻薄，而对制度却又无比的宽容，我们几乎能够容忍任何一种烂制度的出台和横行。我们必须要学会对制度和体制无比的刻薄、残忍，对人又无比的宽容，我们需要一个近乎完美的制度来保护和约束我们这些超级不完美的人。对制度残忍就是法治，对人残忍就是德治。
我想无需再细说我们生活在怎样的一种制度环境中。几千年来礼仪道德治天下的思想和方法从未远离，普通的劳动者，身上常常背负着来自于统治者，社会，以及自己家庭的种种道德压力——我不是说有道德约束不好，而是我们在衡量道德时更应关注其背后所彰显的价值，究竟是尊重人的本性和公平正义，还是为了维护统治者的权力？谁来管道德，道德应该约束什么，贺卫方老师有一个简短的论述，个人以为十分有理。也许，有一天我们不在灾害发生时禁止娱乐，不在举办运动会时禁止哀悼，不再“反三俗”，我们这个国家就能向法治的道路上迈出一小步。我不知道那一天有多远，但是现在，在我们的自然保护区形成一个合理公平高效的管理、人事和财政制度之前，我们还能要求这些工作人员多做些什么呢？小茶现在还很年轻，每天清晨他听着鸟叫虫鸣起床感到很开心，他热爱自己的工作，这已经足够好了。
言归正传，在参观高黎贡山保护区之后，我们又紧接着到了怒江大桥。由于该地区毒品走私十分严重，边检对过往车辆查的也很严，我们只得到了10分钟的拍照时间。但这10分钟也发生了一个让我印象深刻的故事。当地盛产芒果，许多农民都会提着篮子向过往游客叫卖。下面是一位妇人与我们的带队老师Dr. Lee的对话:
妇人：先生买点芒果吧，10块钱
Dr. Lee：10块钱1个？
妇人：不，10块钱都给你（她手里拎了3筐芒果）
于是，我们17个人剩余的旅程都有足够的芒果可以吃，直到离开也没有吃完，最后只好任它坏掉。那位妇人，因为卖掉了这10块钱的芒果，黝黑的面庞上也露出灿烂的笑容。望着那一道道深深的皱纹，还有她的笑脸，我不知道是该替她高兴还是难过。Dr. Lee问10块钱1个是可以理解的，因为那位妇人不知道，在一个遥远的叫做香港的地方，有一家叫许留山的甜品店的芒果捞很出名，那店里半个芒果做的甜品可以卖30块钱。。。怒江的天真蓝，云真白，我宁可认为，因为我们买了她的芒果，那位妇人过了非常开心的一天。
接下来的
大理行程有些让人失望。苍山洱海不可谓不壮观，崇圣寺三塔也被修葺得涣然一新，但他们都缺少了旅游当中很重要的元素——文化。其实，大理是很有历史和文化的城市，只是我个人以为在旅游开发中走错了方向。看一看苍山景区中不伦不类的象棋盘，堂堂大理难道需要一部低水平的电视剧来推销自己？更何况，电视剧本身就对小说原著有赤裸裸的篡改，我不知道“自填一气”这种招法怎么在象棋里实现，围棋真是情何以堪。。。还有空荡荡的崇圣寺，偌大的皇家寺庙当中没有僧侣，香火也不旺，过重的人工痕迹，让本来丰富的历史变得平淡无奇了。
