坐照

PhD Candidate at HKU. Study environmental economics and natural resources management. 其实生活可以更美好，别忘记你小小的梦想!

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一年

14 years

by 坐照 in Life

10月29号是来香港整整一年的日子，前一阵子太忙，现在真的应该总结一下了。

这一年，体会了做PhD的乐趣和痛苦。庆幸自己有一位宽容的老师，也庆幸选择了一条更适合和更喜欢的路。困难是常有的。淹没在浩如烟海的文献之中时，就总会哀怨为什么自己的母语不是英文；有时在办公室坐上一天，居然一个字也写不出来；面对不同的deadline时，更是恨不得一天能有48个小时。然而另一方面，每当独立地取得一点进步时，那种满足感是难以形容的。其实，正如许多人都提到过的，做research与其他工作最大的区别是，你需要探索人类从未涉足的领域，即使这个领域是非常非常非常小的一点点。对比自己的性格，我总是渴望获得新的东西，渴望不断的自我超越，从这个意义上说，我相信自己没走错路。

这一年，除了偶尔的颈椎疼，身体还算健康。对于每天几乎要在办公室坐10个小时的男人来说，一定要像灭四害一样消灭脂肪，尤其是在肚腩形成之前。还好来到香港这一年体重没有增加，总结起来应该是得益于饮食的清淡，以及坚持不懈的体育锻炼。尤其是后者，更有成效。目前网球和羽毛球的水平更加精进，篮球也重新捡了回来。今后目标是每周坚持锻炼三至四次，每次至少一小时，毕竟身体是革命本钱，健康永远是第一位的。

这一年，走过了不少地方，吃过了不少美食。去了云南，在欧洲旅行，再加上珠三角这一片儿，增长了见识，开阔了眼界。以前读书时穷，去趟十渡都要精打细算。如今经济情况改善了一些，也暂时无需考虑买房或是像工作的同学一样有时间赚钱没时间花钱，所以打算继续利用做学生的优势，多走一些地方，台湾，东南亚，还有北美都是今后的目标。

这一年，没有停止关注国家和社会，自己的理想和价值观更加清晰。老罗说“20岁迷茫不很正常吗？只有坏人不迷茫……”，我同意，因为年轻的我们的确都迷茫过，但需要补充的是，年轻并不是永远迷茫的借口，如果说30岁还不知道自己人生在哪里，是挺危险的一件事。我们成长在一个没有信仰的国家，很无奈，因为没人有能力选择自己的出身，但在成人以后，我们应该有权力并且有意识地选择自己的价值观。简单说，就是做人总要信点儿什么，可以是宗教，可以是科学，可以是你自己的良心，甚至可以是金钱和权力。这世界上没有那么多大是大非，绝大多数的选择是在灰色的模糊地带做出的，而我们选择的标准，就是心中的价值观。目前我不敢说自己的价值观已经成型，但在一个不同的环境，至少可以接触到不同的思想，并独立地思考。或许今后我还需要更多的人生体验和阅历，不过现在，我已经很满足自己能够走在寻找的路上了。

这一年，深刻感受到亲人与朋友们的变化。奶奶经历了一次结肠癌手术，外婆骨折，父母头上的白发又多了许多。也许不愿接受，但事实是，伴随着我们的成长，父辈和祖辈们都在慢慢衰老。幸运的是，最终一切都已转危为安，所以临时决定春节把父母接到香港来过。我猜当他们看到自己的儿子过得很好，并已经能够承担起自己甚至他们的生活时，会很欣慰吧。同学们大都经历毕业的转折，有人开始工作，有人飞向异国他乡继续深造；有人离开了北京，有人还在帝都留守；有人结婚，有人生子，有人分手。一切的变化让人有些措手不及。但换一个角度想，这或许才是人生真正的开始吧，我们开始独自做出决定和选择，独自担负起一个家庭的义务和责任。有成就感，当然有更大的压力，无论怎样，我都希望我们永远对生活充满热情，永远乐观积极。因为这些东西是谁都夺不走的，也是属于我们最本质最安全的东西，千万别让它们丢掉了。

祝大家一切都好，家人健康，幸福开心。

PhD 生活香港

想念秋天

14 years

by 坐照 in Life

北方这时候应该是秋意正浓吧。早晚的寒风尽管还不刺骨，但足以时不时让你打一个冷颤。空气十分清爽通透，银杏和枫树也逐渐开始改变颜色，过不了多久，就会看到灿烂的黄，浪漫的红。如果再赶上一场深秋的雪，银杏叶与雪花就会一起飘落，那真的是最美的季节。而我在南方，其实和夏天没有太大的区别，树木依然常绿，还有一些叫不上名字的花执着地开着。只有中山像前mini池塘里的荷花都枯萎了，不知是真的因为天气转凉，还是池塘太小容不下她们。着短衫的人随处可见，办公室的空调还是大开着，而自己的生活似乎也和这儿无尽的夏天一样，日复一日地重复着相似的事情。当然，对于一个PhD来说这或许是件好事儿，至少说明自己的作息很有规律，研究也应该上了正轨。嗯，应该是这样的，我阿Q地安慰自己。

不过说起来最近真的很忙，开题、课程、TA还有一些其他的事情都挤在了一起，国庆也没有给自己放假，恐怕这个学期都会在忙碌中度过了。当然，这种学习带来的充实感也确实久违了，适时地转换状态是好事。而且随着自己这几个月来的摸索，PhD的轮廓也渐渐清晰起来。应该说这并不容易，尤其是在导师给我很大的自由度，让我自己来寻找research gap和相应的理论与方法的情况下。或许走了不少弯路，但与那种导师指定题目并把一切安排好的培养方式相比，我更喜欢目前这种宽松的状态。尽管会遭遇迷茫，挫折，甚至在短期内的成果并不明显，我都认为这些代价是值得的。毕竟从长远的角度看，独立探索并解决问题的能力对一个研究人员来说是至关重要的，而这种能力在导师的庇护下可能在PhD期间并不能够得到充分的锻炼。当然，我不是说有老师指点不好，只是每个人的性格和习惯不同，我很庆幸自己能够在这样的环境下学习，也尤其享受每天都学到新东西的感觉。或许真如Prof. Williams所说，”you’re professor material”。膨胀一下，然后灰头土脸地回去写proposal，生活需要在自我吹嘘和脚踏实地间取得平衡，就这样吧。

PhD 秋天

云南印象（3）——丽江

14 years

by 坐照 in Travel

云南之行走下来，对丽江的印象最好。不仅仅是因为风景，更因为那里独特的气质，那感觉是需要慢慢体会的。住下来，饮一杯普洱，晒着太阳，听悠扬舒缓的音乐。对了，有一首曲子，丽江街头巷尾大大小小的店铺都在播，名叫“滴答”，唱歌的人叫侃侃，很好听的。我不知道丽江是否有传说中的艳遇，但我能感觉到一种气息，流露着希望和快乐。这里有形形色色的外地人，比如驻唱歌手，他们不去北京打拼等待成为下一个新星，却在丽江这样的小地方追逐自己的音乐梦想；还有大学生，不拿一分钱薪水为客栈老板打工，为的是体验生活；也有成功的生意人，他们曾以游客的身份与丽江相识，然后逐渐爱上这里，最终决定在丽江开一间客栈，餐厅或是酒吧，定居下来。这些人有不同的背景，但都从全国各地来到这样一个对他们来说陌生的城市，离开朋友，甚至抛弃已经走上正轨的事业，这需要多么大的勇气啊？而这个深深吸引他们的地方，又究竟有怎样的魅力呢？

在我看来，丽江最吸引人的地方是她的休闲与轻松。来到这里的人，一定都问过自己类似这样的问题“我快乐吗？”“我渴望过怎样的生活？”。简单的问题，答案却意义重大，甚至决定了你一生的走向。在丽江时，我们参观过一些老宅子，有两三百年的历史，外观多少都已经破旧了。然而无论走进哪一家，我们都能看到敞亮的客厅，摆放在庭院的花卉，清茶和躺椅。看得出，主人们是很享受生活的。还有这幅照片中的妇女，她做水果生意，却忽视了我这位顾客的存在。我想，在多赚一些钱与享受午后阳光看报之间，她一定会选择后者吧。但是这个选择如果交给其他人呢？或许他们根本没时间思考，因为还有更多重要的工作要做呢。的确，当代人的生活节奏太快，压力太大，而且人们似乎也已经习惯甚至喜欢水泥森林中拥挤的生活了。不知何时开始，大家都认为年轻人结婚必须要买房买车了，人们也丝毫不再掩饰自己对金钱的渴望和追逐。世界正变得越来越物质。我不是说追求物质生活不好，而是当我们这样一个拥有十几亿人口，六百多座城市的大国的价值观空前统一到拜金主义的时候，难道其背后不会蕴含着更深层次的危机吗？马克思韦伯在其经典名著《新教伦理与资本主义精神》中论述了清教徒思想对资本主义发展的影响，事实上，如果我们反思近年来中国社会出现的问题，很大一部分的原因就是信仰和道德的缺失。世界本应是多样的，人们对事物、对生活的看法也本应是有所差异的，其实社会系统和生态系统一样，都需要多样性来维持弹性和稳定，当价值观单一且缺乏约束的时候，一个社会必然是脆弱的。

还是回到丽江吧。这里的水很清，天很蓝，白云飘在空中好像棉花糖一样。我最喜欢束河。那里有农田，令人惊诧的是农田对面就是客栈和餐馆。一样的区位，迥异的土地利用。做生意应该比种地赚钱得多吧，为什么这些农田还能顽强的存在着呢？或许，几年后它们也一样会消失？时间会告诉我们答案的。但是现在，我们至少能看到妇人背着小孩在耕作，男人在河边洗衣，一派和谐的景观。或许有人说你们城里人就是为了满足自己的新鲜感而希望剥夺落后地区发展的权利。可是我想知道，谁说发展一定要高楼大厦，一定要车水马龙？几十年前有人站在天安门城楼上说，“今后从这里望出去，要到处都是烟囱”，如今我们依然在为这种无知买单。价值是相对的。从前古建筑是“四旧”，要破除，如今新房子也要盖成古老的样子才显得有品味——因为人们意识到这些老房子是有价值的。那未来呢？是否传统的文化和习俗才是更有价值的遗产呢？

自然景观也是如此。这是个强调创意和特点的时代，只有与众不同才是长期生存的根本动力。看到这幅图片你是否联想到了黄龙？其实这儿真的是玉龙雪山，大名鼎鼎的玉龙雪山。我真的想不出为什么管理者会如此简单地用人工方式，塑造出这类毫无特色的所谓“景点”，短期看的确迎合了中国游客的旅游方式，但长远来讲，玉龙却丧失了它的特色。我真的很担心，偌大的国土，景观如此不同，但无论城市规划还是景区设计，最终呈现出来的样子居然都惊人的相似。你是玉龙，不需要做“整容”搞得好像黄龙一样。就像没有外国人期待去上海看到另外一个纽约一样，未来的游客需要看到的是真实的你，有特色的你。如果他想看黄龙自然会去四川，他来到云南就是想看看玉龙雪山到底是什么样子。其实，尊重自然景观的原貌就像尊重历史事实一样，篡改了，味道就不对了，糊弄人一时可以，日子长了总要穿帮的。

最后上一张我最喜欢的集体照吧，其实笑得很开心，毕竟我们在慢慢变好，只是需要更多的时间。龙应台说，“……台湾，是生我养我的母亲，肮脏丑陋，道德拜坏的台湾是我生了梅毒的母亲。……但是我爱台湾，无可救药地爱着这片我痛恨的土地……”我想自己对内地的感情也是一样的吧。无论写哪些批评的话，我始终希望她好，毕竟这是我的家，就这么简单。

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墙内的童鞋能否告诉我图片是否可以看到呀？如果站内导入看不到，点开原文链接可以吗？谢谢！

丽江云南旅行生活

云南印象（2）——大理

14 years

by 坐照 in Travel

图片的问题搞得相当头疼，两个Picasa Express插件，在撰写编辑时看着都好好的，可preview之后，一个就显示成原图大小，另一个显示始终是150的thumbnail，我就郁闷了。这里先改成thumbnail的吧，原图那么大太恐怖了。向高手求技术支持啊！

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结束腾冲的行程，需要驱车至少6个小时赶往大理，沿途有两个重要的点，分别是高黎贡山自然保护区和怒江。

高黎贡山位于横断山西部断块带，呈南北走向，平均海拔约3500米，垂直高差大，呈现出极高的生物多样性和壮丽的垂直自然景观。高黎贡山自然保护区依山势而建，东西宽9公里，南北长135公里，总面积12万公顷。我们此次参观的是位于保护区南端开辟出来作为生态旅游和科研用的自然公园。公园内人为地开辟出一条长约4公里的旅游径，这条小径仅仅提供了人们行走的最基本需求，最大程度地保持了原生态的完整性，走完全程大约需要两个多小时。

自从大二的植物实习之后，我就几乎再也没有走过这样有价值并且有意思的野外线路。尽管目前自己的专业方向是偏人文社会科学的，但是这次的经历，还是让我想起多年前在坝上的美好时光。当地保护站的小茶同志在前方带路，不时讲解着各类动植物的名称和特点，以及他在保护站工作的经历，让我颇有感慨。小茶同志真的姓“茶”，是彝族人，刚刚大学毕业不久，来到这个不起眼的保护站工作才几个月。听他说，他们一个县只有这么一个保护站，5名工作人员，日常工作除了保护区的管理维护以外，还要负责对周边村民的宣传教育，而经费来源却通常只有可怜的政府拨款。这样的生活毫无疑问是清贫的。我相信这也是目前中国绝大多数自然保护区的常态。我不知道若干年后的小茶会不会像许多其他保护区的“老油子”一样，为了生活而利用职务之便尽可能地多捞一些油水。其实，如果他真的那样做了，我也没有任何理由苛求他，至于原因，我想可以用前几天刚刚看到的胡适先生的一段话来解释：

我们往往对人异常刻薄，而对制度却又无比的宽容，我们几乎能够容忍任何一种烂制度的出台和横行。我们必须要学会对制度和体制无比的刻薄、残忍，对人又无比的宽容，我们需要一个近乎完美的制度来保护和约束我们这些超级不完美的人。对制度残忍就是法治，对人残忍就是德治。

我想无需再细说我们生活在怎样的一种制度环境中。几千年来礼仪道德治天下的思想和方法从未远离，普通的劳动者，身上常常背负着来自于统治者，社会，以及自己家庭的种种道德压力——我不是说有道德约束不好，而是我们在衡量道德时更应关注其背后所彰显的价值，究竟是尊重人的本性和公平正义，还是为了维护统治者的权力？谁来管道德，道德应该约束什么，贺卫方老师有一个简短的论述，个人以为十分有理。也许，有一天我们不在灾害发生时禁止娱乐，不在举办运动会时禁止哀悼，不再“反三俗”，我们这个国家就能向法治的道路上迈出一小步。我不知道那一天有多远，但是现在，在我们的自然保护区形成一个合理公平高效的管理、人事和财政制度之前，我们还能要求这些工作人员多做些什么呢？小茶现在还很年轻，每天清晨他听着鸟叫虫鸣起床感到很开心，他热爱自己的工作，这已经足够好了。

言归正传，在参观高黎贡山保护区之后，我们又紧接着到了怒江大桥。由于该地区毒品走私十分严重，边检对过往车辆查的也很严，我们只得到了10分钟的拍照时间。但这10分钟也发生了一个让我印象深刻的故事。当地盛产芒果，许多农民都会提着篮子向过往游客叫卖。下面是一位妇人与我们的带队老师Dr. Lee的对话:

妇人：先生买点芒果吧，10块钱

Dr. Lee：10块钱1个？

妇人：不，10块钱都给你（她手里拎了3筐芒果）

于是，我们17个人剩余的旅程都有足够的芒果可以吃，直到离开也没有吃完，最后只好任它坏掉。那位妇人，因为卖掉了这10块钱的芒果，黝黑的面庞上也露出灿烂的笑容。望着那一道道深深的皱纹，还有她的笑脸，我不知道是该替她高兴还是难过。Dr. Lee问10块钱1个是可以理解的，因为那位妇人不知道，在一个遥远的叫做香港的地方，有一家叫许留山的甜品店的芒果捞很出名，那店里半个芒果做的甜品可以卖30块钱。。。怒江的天真蓝，云真白，我宁可认为，因为我们买了她的芒果，那位妇人过了非常开心的一天。

接下来的大理行程有些让人失望。苍山洱海不可谓不壮观，崇圣寺三塔也被修葺得涣然一新，但他们都缺少了旅游当中很重要的元素——文化。其实，大理是很有历史和文化的城市，只是我个人以为在旅游开发中走错了方向。看一看苍山景区中不伦不类的象棋盘，堂堂大理难道需要一部低水平的电视剧来推销自己？更何况，电视剧本身就对小说原著有赤裸裸的篡改，我不知道“自填一气”这种招法怎么在象棋里实现，围棋真是情何以堪。。。还有空荡荡的崇圣寺，偌大的皇家寺庙当中没有僧侣，香火也不旺，过重的人工痕迹，让本来丰富的历史变得平淡无奇了。

云南大理怒江旅游高黎贡山

“80后”的去与留

14 years

by 坐照 in Life

逃离“北上广深”最近是个很热门的话题，尽管我并不喜欢“80后”这个称谓，但不得不承认，我们这个年纪的年轻人有着很明显的群体特征，或者说，面临着群体性的难题。当“80后”开始步入而立之年的时候，我们这一代人已经不可避免地走到人生的又一个拐点。与父辈们不同，我们可以说是幸运的，因为至少我们能够在一定程度上决定自己的命运，有一些选择的权利；但与之相伴的也有更多的困难，在一个相对不成熟不稳定的社会中，变化也就意味着更大的风险，这是很简单的道理。从前，总有人替我们拿主意，父母、老师甚至这个社会；然而现在，是到我们决定自身未来轨迹的时候了。

先表明观点，我不想去分析比较一线或二线城市孰优孰劣，因为已经有很多人写，而且写得很客观。在我看来，做决定的标准不仅仅是房价，气候，或是吃得好不好，而是隐藏在这些表面因素背后的个人内心的价值观。换句话说，就是你认为什么东西在你生命中最重要，你渴望过一种怎样的生活。这世上恐怕没有一个地方，在那里生活能够处处顺心，感觉不到任何的不满——如果有，我猜那里也只能是天堂。所以，当我们享受北京丰富的社会资源和发展机会的时候，就必须要承受那里的激烈竞争和高房价。类似的道理，留学生如果选择回国寻求更大的施展空间以及同亲人朋友团聚，也就不得不舍弃发达社会安逸舒适和相对公平的生活环境。鱼和熊掌不能兼得，老祖宗早就告诉我过我们这个道理。

问题是，我怎样才能知道自己喜欢鱼还是熊掌呢？这个问题恐怕只有你自己才能回答。的确，了解自己很难，尤其是在我们的人生阅历依然有限的情况下。但这无论如何都不能成为任何人放纵迷茫的借口。假如现在只有一件事非做不可，那它一定不是加班，而是了解你自己，明确自己的人生目标、理想和价值观。

我们都远离理想很久了。小时候我们说想做解放军，科学家，工程师……那不是理想，那只是在畸形的教育体系下形成的空洞的职业目标；现在我们说想当公务员，想当老板，想进事业单位……这也不是理想，这是目前社会信仰缺失、人们对金钱和权力空前崇拜所导致必然职业选择倾向。什么是理想？有一段恐怕是世界上最著名的演讲是这样阐述的：

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.”

I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

理想不是简单的一个职业，更不能以金钱或权力来衡量，而是一种生活状态，甚至是信仰。在这个层面上，我一定要强调理想没有高低贵贱之分，不是Martin Luther King为自由平等奋斗就高尚，而我为老婆孩子热炕头奋斗就卑鄙，绝不是。理想是平等的，正如人有高雅的权力，也应有低俗的权力一样。我没有任何权力站在道德的制高点对他人的行为指手画脚，我的意思是，无论做任何选择，我们总要首先知道自己真正想要的是什么。

或许有人说了，我想要过有钱人的生活，难道不是理想吗？那我要问，什么是有钱人的生活？富人可以住豪宅，开豪车，夜夜笙歌；也可以办企业做慈善，创造就业机会并回馈社会。如果是后者那就意味着你享受帮助别人带来的满足感，如果是前者就意味着你享受物质极大富足带来的满足感。无论是哪一种，金钱其实只是途径，怎样花钱才是你的生活态度。这让我想起多年前的国际大专辩论赛的决赛辩题——“金钱是不是万恶之源”。其中辩手们有一个观点我很认同，那就是钱其实没有错，造成“恶”的只是花钱的人罢了。

回到现实中，我们在“去与留”之间的痛苦抉择，恐怕最根本的原因还是不够了解自己，也不舍得放弃，于是只好在社会的大趋势下随波逐流。当然，这并不可怕，毕竟深刻认识自己需要时间与历练，不到三十岁的我们，还有的是机会。重要的是，无论去与留，你都首先倾听了自己的心声。

几天前回北京，与朋友们短暂相聚，又匆匆离去，大家都有很大的变化。如果回到三年前，我无论如何都想不到我的同学们会如此广泛地分布在世界各地以及中国的各个城市，并从事着如此不同的职业。我想，形成这样的局面，恐怕就是因为我们都有不同的目标和价值观吧。

最后一天去机场的时候麦兜对佳宝说“我们走了，别伤心啊”，转过头后我对麦兜讲，“她一定会哭鼻子的，大家都走了……”真的，尽管这是我们相聚的地方，但是越来越多的人离开了北京。这是大家的选择，我能说的只有祝福。于我而言，以前我以为自己想念的是北京，现在才发现离不开的其实是在北京的你们，还有在北京的回忆。如果你们都走了，北京对我来说就只是座高房价的空城。当然，我也始终相信无论走到哪里，我们都会在世界的某一个角落再相聚。你以为不可失去的人，原来只是换了一个地方在等你。生活还要继续。收拾起心情，继续向前走吧……

80后北京房价生活选择

云南印象（1）——腾冲

14 years

by 坐照 in Travel

腾冲，是一个在地理学上鼎鼎有名的边疆小城。1935年胡焕庸先生在《地理学报》上发表《中国之人口分布》一文，第一次揭示了中国人口分布规律。即自黑龙江黑河（瑷珲）至云南腾冲画一条直线（约为45°），线东南半壁36%的土地供养了全国96%的人口；西北半壁64%的土地仅供养4%的人口，二者平均人口密度比为42.6∶1。这条线后来被人们称为“胡焕庸线”，而且它不仅是一条人口地理分界线，也负载、分割着许多神奇的自然与社会的元素。在21世纪的现在，这一格局仍未被打破。

在昆明少是停留之后，从6月20号开始，我们在腾冲安排了两天的行程。选择腾冲作为我们此行的重要一站也是得到了中文大学老师的推荐，因为无论从自然还是人文景观的角度来说，腾冲都与滇西北传统的旅游地有着明显的区别。作为地理人，当然也要不走寻常路了。出发当天有雨，所幸我们的飞机在雨势加大之前就降落在了机场。环绕在青山翠柏之中，腾冲机场给人的感觉格外清新。

由于行程紧，下飞机之后我们没有去酒店就直接开往第一个景点——和顺侨乡。去年曾经有一部电视剧《我的团长我的团》在各地方电视台热播，讲述的是六十多年前滇缅抗战的历史，其主要的外景地就是腾冲的和顺古镇。和顺位于腾冲县城以西3公里，是著名的侨乡，其名称源于“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，意思很好。在小镇之中，有始建于1929年的中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆，也有纪念当年滇缅血战的博物馆，还有许多名人故居。整个小镇的风格古朴而不失田园特色，祠堂、牌坊、亭阁、石栏比比皆是，远望去，有碧波荡漾的池塘荷花，翠绿的稻田上有许多小白鹭在休憩觅食。青山如黛，绿影婆婆，充满了诗情画意。

当然，这个美丽的小镇终也逃不脱商业化的侵袭。就像上面这两幅照片，酒吧、客栈和商铺已经开始在这里蔓延，而这仿佛成为中国当前旅游业发展的一个模式——人们已经认识到古老建筑是有价值的，于是在保留这些建筑外观的基础上，改变其功能，使之成为适合游客的居住购物和休闲场所。于是我们看到的现状是，尽管不同地区的古镇风貌上有一定区别，但内容却趋于一致。我不好对这种现象妄加评判，毕竟旅游开发是一个涉及经济、社会、历史等多方面因素的复杂命题。过去在政治力量的主导下，我们甚至保不住北京的城墙和牌楼，而今对历史建筑的重新定位，与几十年前相比已有了很大进步。但是有一点我相信还是不容怀疑的，那就是当我们注重了对外在景观的保留以后，文化内涵的重要性就日渐凸显出来。如果腾冲、丽江的酒吧做得和兰桂坊、什刹海差不多，那显然是一种失败。我们已经在城市规划上犯下了类似的错误，旅游景点以及这些古镇尺度相对较小，希望他们还能有机会做出自己的特色避免千篇一律。游客们总是希望看到并体会到不同和特别的东西，而这些不能仅仅停留在外观上，道理就这么简单。